神無月 行き先は、途中で変わった|神々が集まる先は最初から出雲大社ではない【ゆっくり解説】
十月は神無月。神様がみんな出雲に行ってしまうから、神様がいない月。よく聞く話です。
ところが、今年の暦で見ると、十月の時点で神様はまだ出雲へ発っていません。
出雲大社の神迎神事は十一月十八日。神無月は旧暦十月のことで、今年は十一月九日から十二月八日にあたります。
さらに古い本を開くと、話はもっとややこしくなります。
古事記、日本書紀、出雲国風土記。この三つに、十月に神々が出雲へ集まるという話はありません。
出雲国造神賀詞にも「十月」も「参集」も出てきません。書いてあるのは、出雲から大和へ神を送る話です。
神無月という言葉そのものは八世紀からあるのに、出雲に集まるからという説明が本に出てくるのは十二世紀。
四百年空いています。
そしてもう一つ。行き先が、途中で変わります。
十四世紀の『徒然草』は伊勢に集まるという説を挙げて「その本説なし」と否定し、
同じ十四世紀の『詞林采葉抄』は、神々は佐太神社に集まる、「大社ヘハ参リ給ハス」と書いています。
出雲大社の名前が出てくるのは、十五世紀の『下学集』からです。
この回では、いちばん古い本から順に、誰が、いつ、何を書いたのかを年で追います。
語源が十一通りあること、江戸時代にはもう否定されていたこと、
留守番の神が後から作られたこと、そして出雲の十月が「御忌」と呼ばれる静かな月だったこと。
どれが本当かは決めません。分かっていないところは、分かっていないと言います。
00:00 今年、神様はまだ出雲にいない
01:37 記紀を開く
04:43 言葉のほうが、四百年古い
07:44 行き先が、途中で変わる
12:08 語源は、十一通りある
15:12 江戸時代に、もう否定されていた
17:07 留守番の神は、後から作られた
19:04 出雲の十月は、静かな月だった
21:33 縁結びは、いつからか
23:38 今年の神在祭
26:43 分かったことと、分からないこと
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【この動画での区別について】
・記紀と風土記については「本文に十月の神集いの話は無い」という言い方をしています。語そのものの有無を直接確かめたわけではありません。『日本書紀』にはカムナツキという訓が付いた箇所がありますが、本文の字は「孟冬」で、訓は前田本という写本に付いた平安時代のものです。
・『万葉集』の七三八年の歌も、書かれている字は「神無月」ではなく「十月」の二字です。それを何と読んだかは後の時代の訓によります。そのため「奈良時代に神無月という表記があった」とは言っていません。
・『出雲国風土記』出雲郡杵築郷の「諸皇神等参集宮処」は、大国主の宮を建てるために神々が集まって杵で築いた、という地名の由来です。十月とも、毎年とも書いていません。
・画面に出した『訂正出雲風土記』の紙面では、この文が丁をまたいでいます。右丁の終わりが「参集宮處杵築」、次の丁の頭が「云寸付」で、割注に「神龜三年改字杵築」とあります。よく引用される「故云杵築」の七字は、この紙面には出てきません。神亀三年(七二六年)の改字の注は風土記の本文にあるもので、江戸の編者が足したものではありません。
・『権記』長徳元年(九九五年)十月六日条には、出雲で熊野・杵築両神の祭のため政務を止めている、とあります。ただし神無月とも神在月とも書いておらず、神々が集まるとも書いていません。田中卓はここに神在祭の原型を見ますが、推測であって断定はされていません。
・行き先が伊勢・佐太神社・出雲大社と動くことについて、どれが本当かは決めていません。文献に出てくる順に並べただけです。
・語源説は『日本国語大辞典』が十一通り挙げています。動画では説の名前と意味だけを出し、それぞれの出典書名は画面に出していません(日国の現物で細目を確認できていないためです)。
・辞典の態度は割れています。デジタル大辞泉は出雲集合説を「俗説」と明記し、精選版日本国語大辞典は「俗説には」と書きつつ留保を付けます。一方、改訂新版世界大百科事典(飯島吉晴)と日本大百科全書(宇田敏彦)は俗説という言葉を使いません。「事典はみんな俗説だと言っている」とは言えませんし、「神の月説が定説」とも言えません。辞書の書き方は「有力」止まりです。
・佐太神社の神在祭は「じんざいさい」、出雲大社の神在祭は「かみありさい」と読み分けています。
・国の重要無形民俗文化財に指定されているのは佐太神社の「佐陀神能」(九月)で、神在祭ではありません。
・佐太神社は公式に「八百万の神々は出雲大社にお立ち寄りになった後、当社においでになるという伝承がありますが、これは誤伝です」と書いています。
・留守神の説明の順序については、日本大百科全書の「えびす講」(井之口章次)の「祭りを正当化するために」という記述に沿っています。
・御忌の習俗(歌舞音曲を止める、爪や髪を切らない、庭を掃かない)は、島根県教育委員会が昭和五十年に出した民俗分布調査と、千家尊統の著書によります。松江市の多賀神社が十一月二十四日夕方から二十六日早朝まで立入禁止になることは、現在も続いています。
・縁結びの初出とされる能『大社』間狂言の「男女ふうふのゑんをも御定」(一六八五年)は、島根県立古代出雲歴史博物館の整理です。なぜ縁結びとされるようになったのかは、博物館自身が「よくわかりません」と書いています。「明治の学校教育が広めた」という説明は、典拠を探しましたが見つかりませんでした。
・十九社の寸法(二宇、各桁行十九間、梁行二間)は、明治八年の『出雲大社繪圖』の余白にある寸法書きです。画面では十九社の部分と寸法書きの部分を分けて出しています。
・二〇二六年の日程は当年の案内によります。十二月四日の第二神等去出祭は一般に公開されていません。日程は社ごとに違い、佐太神社だけは明治三十年ごろに新暦十一月二十日〜二十五日へ固定しています。
・画面の図解はすべて自作です。部品のアイコンは配布素材を使っています。
【主な参考資料】
国立国会図書館デジタルコレクション『訂正出雲風土記』(内題・総記) https://dl.ndl.go.jp/pid/2563531
国立国会図書館デジタルコレクション『訂正出雲風土記』(出雲郡 杵築郷) https://dl.ndl.go.jp/pid/2563532
国立国会図書館デジタルコレクション『日本歳時記』巻六「十月」 https://dl.ndl.go.jp/pid/2563538
国立国会図書館デジタルコレクション『八束郡名勝誌』 https://dl.ndl.go.jp/pid/766385
平石充「いまどき島根の歴史 第1話 神在月の起源」島根県古代文化センター https://shimane-kodaibunka.jp/history...
国立国会図書館レファレンス協同データベース「神無月の語源」 https://crd.ndl.go.jp/reference/entry...
佐太神社 https://sadajinjya.jp/?m=wp&WID=4196
出雲大社 神在祭のご案内 https://izumooyashiro.or.jp/kamiariinfo
万九千神社 神在祭 https://mankusenjinja.jp/festival
島根県立古代出雲歴史博物館 https://www.izm.ed.jp/cms/cms.php?mod...
しまね観光ナビ 神在祭 https://www.kankou-shimane.com/destin...
出雲観光ガイド 神在月 https://izumo-kankou.gr.jp/6404
國學院大學 神道文化学部「神在祭」 https://d-museum.kokugakuin.ac.jp/jin...
コトバンク「神在祭」 https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E5...
【素材・音楽】
音楽:甘茶の音楽工房(https://amachamusic.chagasi.com/)
効果音:効果音ラボ(https://soundeffect-lab.info/)
背景動画:Pexels(https://www.pexels.com/)
セリフ枠:OKUMONO+F(https://sozaino.site/f/archives/835)
図解のアイコン:ICOOON MONO(https://icooon-mono.com/)
【画像】
◆ 一次資料(所蔵機関の公開画像)
『出雲大社繪圖』(明治八年=一八七五年、修理伺に添えられた境内絵図。十九社の部分と余白の寸法書き) — 国立公文書館所蔵
https://commons.wikimedia.org/wiki/Fi...
『訂正出雲風土記』内題・総記の冒頭/出雲郡 杵築郷の条(江戸後期の刊本 — 国立国会図書館デジタルコレクション)
https://dl.ndl.go.jp/pid/2563531
https://dl.ndl.go.jp/pid/2563532
『日本歳時記』巻六「十月」(貞享五年=一六八八年刊 — 国立国会図書館デジタルコレクション)
https://dl.ndl.go.jp/pid/2563538
『八束郡名勝誌』佐太神社の条(一九一二年刊 — 国立国会図書館デジタルコレクション)
https://dl.ndl.go.jp/pid/766385
歌川国貞「意勢固世身見立十二直 神無月 夷講」(江戸後期 — 国立国会図書館デジタルコレクション)
https://commons.wikimedia.org/wiki/Fi...
◆ 表示不要(CC0 / パブリックドメイン)
出雲大社 本殿(撮影 Saigen Jiro, CC0)
佐太神社(撮影 Kamdoomi, CC0)
五雲亭貞秀「出雲國大社集神」(安政四年=一八五七年 — アメリカ議会図書館, パブリックドメイン)
喜多川歌麿「恵比寿講」(一八〇〇年ごろ・三枚続 — アメリカ議会図書館, パブリックドメイン)
本動画は東方Projectの二次創作です。
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